宇都宮木鶏クラブ
稲盛和夫の名言の実験・・ 発想の転換・・・ 知恵の蔵の扉を開く
智慧の蔵の扉を開くには、画期的な発明や発見に至るにはプロセスとし 力のふとした瞬間に、夢の中でのようなヒント、アイデアが与えられる。 創造的な閃き < インスピレーションが必要で、それは...
p79. 「己の欲せざる所、人に施すこと勿れ」 「我が道は一以て貫く。 忠恕のみ。」 「学びて時に之を習う。 説ばしからずや。 朋遠方来たり、楽しからずや。」 「人知らずしてず。 ...
未だ貧しくして道を楽しみ、 富みて禮を好む者には若かざるなり。 然し、貧しくても、心豊かに人の道を楽しみ、 てもごく自然に礼 (道理) 好む (求める) 及ばない。 子曰わく、詩に云う、子は、精神を...
実践は利他、 徳善、 慈悲の施しあって後、 積善の家には必ず餘慶あり *因果応報・ 出典は、 七世紀 佛教に由来する大慈恩寺三蔵法師伝 (唐の高僧) 興福寺。 佛教での因縁果報 善因楽果...
君子は豹変し、小人は表を革む (易経) 君子に三楽有り (孟子) 小人は朋なし 唯君子のみ之有り。 (十八史略) 君子の言や、 帯を下らずして道存す(孟子) 君子の守りは、その身修...
仲良くする。 尋常 (普通、通常、殊勝、 ) 羊神に捧げる生贄 よいこと、 感謝、 易学における善・・・天地陰陽 (時の変化)の根本原理 善とは、時代の流れの経験によって、 善は解かれた。 善...
先人の知恵、 孔子儒教は論語に 「君子は」として、実践すればなるもの
先人の知恵、 孔子儒教は論語に 「君子は」として、実践すればなるものと 言い表し、教義していた。 後に弟子たちが論語としてまとめた。 三国時代の魏の何晏が纏め、 宋代の朱熹が編纂し、 明...
農業生産性(大麦・苺・干瓢の生産量・ニラ・コンニャクイモ。 乳牛 ) と工業 (内陸部日本一宇都宮工業団地・日産・ ホンダの主力工場)のバランス⁂布団製造・ゴルフ場数日本一137 (千...
日本は、 1945年8月敗戦。 失ってから78年。 (日本人) 自然破壊。 生命を縮めてる。 地球上の生き物は滅亡に向かっている。 人間の私利私欲、 物欲。 独裁欲。 征服欲。 優位欲。 憲法...